
ISBN : 9782130566823
Une étude de philosophie politique revenant sur la pensée de Leo Strauss, en opposition au mainstream du néo-kantisme classique.
À la différence de la perception d’une blessure physique, comment peut-on voir une injustice, ou le gouvernement des êtres libres, ou enfin le bien humain ? Les distinctions analytiques — entre fins et moyens, être et devoir être, fait et valeur, empirique et normatif — conduisent-elles à éclairer ou à déformer la perception de la politique et de l’humain ? Cet examen du problème des principes de la perception et du jugement politique remet en question l’orientation scientifique actuellement dominante en revenant sur la question de trois modes de la raison — science, poésie ou techné, et raison pratique — comme methodoi pour saisir les choses humaines. L’étude se concentre sur trois auteurs bien connus mais peu compris, pour lesquels ce problème du logos est fondamental : Jean-Jacques Roussea

Une étude de philosophie politique revenant sur la pensée de Leo Strauss, en opposition au mainstream du néo-kantisme classique.
À la différence de la perception d’une blessure physique, comment peut-on voir une injustice, ou le gouvernement des êtres libres, ou enfin le bien humain ? Les distinctions analytiques — entre fins et moyens, être et devoir être, fait et valeur, empirique et normatif — conduisent-elles à éclairer ou à déformer la perception de la politique et de l’humain ? Cet examen du problème des principes de la perception et du jugement politique remet en question l’orientation scientifique actuellement dominante en revenant sur la question de trois modes de la raison — science, poésie ou techné, et raison pratique — comme methodoi pour saisir les choses humaines. L’étude se concentre sur trois auteurs bien connus mais peu compris, pour lesquels ce problème du logos est fondamental : Jean-Jacques Roussea
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