
ISBN : 9782130620280
Le pari de l’ouvrage : montrer qu’il y a dans l’attention bien plus qu’une conscience crispée, concentrée et enfermée en lui-même, plutôt une dynamique de vigilance qui traverse et réforme ce qu’on appelle traditionnellement « conscience », en l’inscrivant dans le temps de l’attente et de la prescience, dans une éthique réceptive et disponible et dans une sobre et simple accentuation de l’être-présent du sujet.
Notre société connaît une mutation vertigineuse des modes de communication : chacun peut contacter chacun à tout instant et attend en retour une réponse immédiate. Un immense réseau nous mobilise, qui crée une dépendance grandissante en matière de « connexion », encourageant une posture de zapping qui génère une attention multifocale, mais aussi une tension nerveuse, elle-même source de déficit attentionnel. Destruction de l’écologie de l’attention (Stiegler) ou plasticité créatrice (Lévy) ?
Porter son attention sur l’attention, voilà l’urgen

Le pari de l’ouvrage : montrer qu’il y a dans l’attention bien plus qu’une conscience crispée, concentrée et enfermée en lui-même, plutôt une dynamique de vigilance qui traverse et réforme ce qu’on appelle traditionnellement « conscience », en l’inscrivant dans le temps de l’attente et de la prescience, dans une éthique réceptive et disponible et dans une sobre et simple accentuation de l’être-présent du sujet.
Notre société connaît une mutation vertigineuse des modes de communication : chacun peut contacter chacun à tout instant et attend en retour une réponse immédiate. Un immense réseau nous mobilise, qui crée une dépendance grandissante en matière de « connexion », encourageant une posture de zapping qui génère une attention multifocale, mais aussi une tension nerveuse, elle-même source de déficit attentionnel. Destruction de l’écologie de l’attention (Stiegler) ou plasticité créatrice (Lévy) ?
Porter son attention sur l’attention, voilà l’urgen
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