
ISBN : 9782130576235
Ce livre revisite la question de l’existence d’« une » politique cartésienne, en prenant pour fil directeur le thème des passions et en exploitant non seulement les textes publics et connus de Descartes mais aussi la correspondance et les dossiers polémiques des querelles.
En prenant pour thème directeur la question des passions, cet ouvrage ancre la réflexion sur les gouvernants et les gouvernés dans l’anthropologie mécaniste, montre comment l’estime dévoyée de soi fomente une injustice nécessaire dont il faut partir pour repenser le vivre-ensemble de façon pragmatique, thématise l’efficacité politique d’une rhétorique soucieuse d’utiliser les affects des lecteurs en se gardant de sombrer dans la tyrannie des esprits, et interroge la fécondité d’une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste ne perdant jamais de vue l’idéal généreux.
Le matériau de cette étude n’est donc pas seulement à chercher dans les textes

Ce livre revisite la question de l’existence d’« une » politique cartésienne, en prenant pour fil directeur le thème des passions et en exploitant non seulement les textes publics et connus de Descartes mais aussi la correspondance et les dossiers polémiques des querelles.
En prenant pour thème directeur la question des passions, cet ouvrage ancre la réflexion sur les gouvernants et les gouvernés dans l’anthropologie mécaniste, montre comment l’estime dévoyée de soi fomente une injustice nécessaire dont il faut partir pour repenser le vivre-ensemble de façon pragmatique, thématise l’efficacité politique d’une rhétorique soucieuse d’utiliser les affects des lecteurs en se gardant de sombrer dans la tyrannie des esprits, et interroge la fécondité d’une analyse physique de la structure des passions pour fonder une politique réaliste ne perdant jamais de vue l’idéal généreux.
Le matériau de cette étude n’est donc pas seulement à chercher dans les textes
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