
ISBN : 9782130585749
Les jeunes Français de culture musulmane connaissent un mouvement croissant de promotion sociale grâce à la démocratisation de l'enseignement supérieur, qui, conjugué à la déstructuration des communautés d'origine, conduit à la formation d’une ethnicité symbolique et affective dans un contexte paradoxal marqué par la stigmatisation de leurs « différences » et la valorisation de leur « diversité ».
Depuis près de trente ans, les jeunes issus des immigrations musulmanes font souvent figure de nouveaux Barbares, leur identité française se heurtant au soupçon et à la défiance. Les violences urbaines de 2005, le débat calamiteux sur l’identité nationale de 2009 et les enjeux politiques sur le voile intégral accentuent encore cette stigmatisation.
Et pourtant, à la faveur de la démocratisation de l’enseignement supérieur, une révolution tranquille et invisible fait naître peu à peu une classe moyenne musulmane qui se construit une identité intégrée et comp

Les jeunes Français de culture musulmane connaissent un mouvement croissant de promotion sociale grâce à la démocratisation de l'enseignement supérieur, qui, conjugué à la déstructuration des communautés d'origine, conduit à la formation d’une ethnicité symbolique et affective dans un contexte paradoxal marqué par la stigmatisation de leurs « différences » et la valorisation de leur « diversité ».
Depuis près de trente ans, les jeunes issus des immigrations musulmanes font souvent figure de nouveaux Barbares, leur identité française se heurtant au soupçon et à la défiance. Les violences urbaines de 2005, le débat calamiteux sur l’identité nationale de 2009 et les enjeux politiques sur le voile intégral accentuent encore cette stigmatisation.
Et pourtant, à la faveur de la démocratisation de l’enseignement supérieur, une révolution tranquille et invisible fait naître peu à peu une classe moyenne musulmane qui se construit une identité intégrée et comp
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