
ISBN : 9782810713974
Incertitude et incongruité au XVIIe siècle : leur rencontre textuelle dérange nos attentes. Le baroque ne les explique pas, le classicisme encore moins. Mais l’aventure de la défamiliarisation historiographique mérite d’être menée…
Certaines situations, réactions, émotions, transmises par les textes du XVIIe siècle semblent échapper aux certitudes de ceux qui les racontent ou les ont vécues ; leur incongruité résiste tout autant aux grilles de lecture historiographiques. Sans chercher à lui trouver un fonctionnement rhétorique ou sémiotique particulier, sans la ranger dans le « baroque » quoiqu’elle dérange l’étiquette de « classique », nous avons choisi de faire confiance au trouble et au plaisir qui nous saisissaient à la lecture de ces cas, et de suivre le conseil donné par l’historien Carlo Ginzburg à propos de l’exercice épistémologique de l’« estrangement » ou « défamiliarisation » : « Pour voir les choses, il nous faut avant tout les
Incertitude et incongruité au XVIIe siècle : leur rencontre textuelle dérange nos attentes. Le baroque ne les explique pas, le classicisme encore moins. Mais l’aventure de la défamiliarisation historiographique mérite d’être menée…
Certaines situations, réactions, émotions, transmises par les textes du XVIIe siècle semblent échapper aux certitudes de ceux qui les racontent ou les ont vécues ; leur incongruité résiste tout autant aux grilles de lecture historiographiques. Sans chercher à lui trouver un fonctionnement rhétorique ou sémiotique particulier, sans la ranger dans le « baroque » quoiqu’elle dérange l’étiquette de « classique », nous avons choisi de faire confiance au trouble et au plaisir qui nous saisissaient à la lecture de ces cas, et de suivre le conseil donné par l’historien Carlo Ginzburg à propos de l’exercice épistémologique de l’« estrangement » ou « défamiliarisation » : « Pour voir les choses, il nous faut avant tout les
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