L'homme disloque

"Si rien ne change avant un demi-siècle, écrivait Flaubert, L'Europe languira dans de grandes ténèbres." Un semblable pressentiment étreignait Baudelaire : "Le monde va finir." Comme si le sentiment de quelque décadence était aussi constant qu'inévitable. Péguy le notait encore : "Tout ce que nous avons défendu recule de jour en jour devant une barbarie, devant une inculture croissantes, devant l'envahissement de la corruption politique et sociale."

Hier encore à l'occasion d'un changement de calendrier, historiens, sociologues, politologues, futurologues, ne furent-ils pas sollicités de scruter dans ce qu'ils connaissaient du passé ce qu'ils pourraient y voir du futur ? D'où vient de ce que nous nous interrogions avec autant de perplexité sur l'humanité à venir si ce n'est que nous doutions de nous y reconnaître ? D'où vient ce sentiment d'un hiatus entre ce qui nous précédait et ce qui déjà nous suit ?

Cet essai s'interroge sur la crise de conscience contemporaine. Es