
ISBN : 9782130621140
La chasse de la sagesse (De venatione sapientiae), écrit en 1462 peu de temps avant sa mort, constitue, en quelque sorte, le testament philosophique de Nicolas de Cues, offrant un approfondissement de la pensée cusaine sans cesse en mouvement.
Nicolas de Cues compose le De venatione sapientiae en 1462, peu de temps avant sa mort. Cette œuvre, traduite pour la première fois en français, constitue, en quelque sorte, son testament philosophique. Plus qu’un bilan, le De venatione sapientiae est un approfondissement de la pensée cusaine sans cesse en mouvement. Celle-ci s’enrichit à la lumière d’un nouveau concept : le posse fieri, le « pouvoir être fait ».
La métaphore de la chasse, d’autres parmi les plus grands y ont recouru avant le Cusain, mais ce dernier lui donne un sens nouveau, fruit de sa méditation. Le chasseur doit connaître les terres où il chasse ; Nicolas les connaît bien pour les avoir parcourue

La chasse de la sagesse (De venatione sapientiae), écrit en 1462 peu de temps avant sa mort, constitue, en quelque sorte, le testament philosophique de Nicolas de Cues, offrant un approfondissement de la pensée cusaine sans cesse en mouvement.
Nicolas de Cues compose le De venatione sapientiae en 1462, peu de temps avant sa mort. Cette œuvre, traduite pour la première fois en français, constitue, en quelque sorte, son testament philosophique. Plus qu’un bilan, le De venatione sapientiae est un approfondissement de la pensée cusaine sans cesse en mouvement. Celle-ci s’enrichit à la lumière d’un nouveau concept : le posse fieri, le « pouvoir être fait ».
La métaphore de la chasse, d’autres parmi les plus grands y ont recouru avant le Cusain, mais ce dernier lui donne un sens nouveau, fruit de sa méditation. Le chasseur doit connaître les terres où il chasse ; Nicolas les connaît bien pour les avoir parcourue
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