
ISBN : 9782130630586
Comment comprendre la sacralité qui entoure la pratique de la justice, l’écart qui s’est instauré entre deux manières de la rendre, l’anglo-saxonne et celle de la continentale, l’abîme qui la sépare de conceptions radicalement différentes qu’en proposent d’autres cultures, comme celle de la Chine, sans interroger l’histoire de ses rapports avec le sacré ?
Comment comprendre le halo de sacralité qui entoure aujourd’hui encore la pratique de la justice ? Comment s’explique le fossé qui sépare la conception de la fonction de juger en Occident et dans d’autres cultures, comme celle de la Chine ? Quelle est l’origine de l’écart qui s’est creusé entre les justices de common law et celles de l’Europe continentale, jusque dans la construction de la vérité judiciaire ?
À ces questions, ce livre cherche des réponses dans l’histoire des articulations entre justices humaines et justice divine au sein même de la pratique des procès. En Occident, elles s

Comment comprendre la sacralité qui entoure la pratique de la justice, l’écart qui s’est instauré entre deux manières de la rendre, l’anglo-saxonne et celle de la continentale, l’abîme qui la sépare de conceptions radicalement différentes qu’en proposent d’autres cultures, comme celle de la Chine, sans interroger l’histoire de ses rapports avec le sacré ?
Comment comprendre le halo de sacralité qui entoure aujourd’hui encore la pratique de la justice ? Comment s’explique le fossé qui sépare la conception de la fonction de juger en Occident et dans d’autres cultures, comme celle de la Chine ? Quelle est l’origine de l’écart qui s’est creusé entre les justices de common law et celles de l’Europe continentale, jusque dans la construction de la vérité judiciaire ?
À ces questions, ce livre cherche des réponses dans l’histoire des articulations entre justices humaines et justice divine au sein même de la pratique des procès. En Occident, elles s
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