
Bernadette Melois
ISBN : 9782718910673
Depuis plusieurs décennies, la représentation du dimanche qui a structuré l’organisation religieuse et sociale de la France est remise en question. Et même si ce jour reste un référent chrétien fort, il y a aujourd’hui une modification profonde de la pratique dominicale : ce que nous considérons comme le cœur du dimanche chrétien, la participation à la célébration de l’eucharistie, est grandement relativisée. On le constate dans la distance prise vis-à-vis du rythme hebdomadaire de la messe au profit d’un rythme mensuel ou trimestriel. Les restrictions liées à la pandémie de 2020 ont rendu encore plus manifeste la prise de distance de beaucoup. Mais, dans le même temps, d’autres formes de pratique dominicale émergent (utilisation des réseaux sociaux, initiation familiale la liturgie, messe télévisée, etc.)…Comment, alors, penser le dimanche sans sombrer dans la nostalgie ? Cet ouvrage entend explorer comment, au-delà de la sphère chrétienne, le dimanche apparaît comme un formidable
Depuis plusieurs décennies, la représentation du dimanche qui a structuré l’organisation religieuse et sociale de la France est remise en question. Et même si ce jour reste un référent chrétien fort, il y a aujourd’hui une modification profonde de la pratique dominicale : ce que nous considérons comme le cœur du dimanche chrétien, la participation à la célébration de l’eucharistie, est grandement relativisée. On le constate dans la distance prise vis-à-vis du rythme hebdomadaire de la messe au profit d’un rythme mensuel ou trimestriel. Les restrictions liées à la pandémie de 2020 ont rendu encore plus manifeste la prise de distance de beaucoup. Mais, dans le même temps, d’autres formes de pratique dominicale émergent (utilisation des réseaux sociaux, initiation familiale la liturgie, messe télévisée, etc.)…Comment, alors, penser le dimanche sans sombrer dans la nostalgie ? Cet ouvrage entend explorer comment, au-delà de la sphère chrétienne, le dimanche apparaît comme un formidable
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