
ISBN : 9782810713813
Et si les « non-lieux » existaient dans l’Antiquité ? Ce volume revisite le concept de Marc Augé et montre comment ces espaces ont pu participer à la construction des identités et des rapports à l’altérité dans le monde méditerranéen ancien et médiéval.
Dans Non-lieux : introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), Marc Augé définit les « lieux anthropologiques » comme des espaces d’identité, de relations et d’histoire, et avance que la « surmodernité » produit des « non-lieux » – espaces de transit ou de consommation (aéroports, supermarchés, hôtels) dépourvus de ces caractéristiques. Les contributions du volume présenté interrogent cette thèse en examinant si des équivalents de non-lieux existaient dans l’Antiquité et le monde médiéval méditerranéen. Elles analysent des espaces réels ou symboliques – îles, labyrinthes, déserts, port
Et si les « non-lieux » existaient dans l’Antiquité ? Ce volume revisite le concept de Marc Augé et montre comment ces espaces ont pu participer à la construction des identités et des rapports à l’altérité dans le monde méditerranéen ancien et médiéval.
Dans Non-lieux : introduction à une anthropologie de la surmodernité (1992), Marc Augé définit les « lieux anthropologiques » comme des espaces d’identité, de relations et d’histoire, et avance que la « surmodernité » produit des « non-lieux » – espaces de transit ou de consommation (aéroports, supermarchés, hôtels) dépourvus de ces caractéristiques. Les contributions du volume présenté interrogent cette thèse en examinant si des équivalents de non-lieux existaient dans l’Antiquité et le monde médiéval méditerranéen. Elles analysent des espaces réels ou symboliques – îles, labyrinthes, déserts, port
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