
Revue du M.A.U.S.S.
ISBN : 9782707177544
La surexploitation de la nature, qui la laisse exsangue et nous conduit au bord de la catastrophe énergétique et environnementale, menace d'ôter tout charme à l'existence des hommes. Ne serait-il donc pas grand temps de revenir à une conception du rapport entre les hommes et la nature dans lequel nous avons des obligations de réciprocité ?
Toutes les cultures traditionnelles ont considéré les relations entre les hommes et les êtres de leur environnement naturel – animaux, plantes, montagnes, étoiles, esprits du lieu, génies, etc. – comme des relations de don et de contre-don : il fallait donner ou rendre à la nature pour qu'elle continue à se montrer féconde et généreuse. La caractéristique centrale de la culture moderne, concomitante à l'apparition du capitalisme, réside sans doute dans la rupture radicale avec cette conception : vue seulement comme un ensemble de réalités inertes, la nature a cessé d'être considérée comme partenaire possible d'une relation de don. Le déconst
Fondée en 1981 et dirigée par Alain Caillé, la Revue du M.A.U.S.S. (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales), trimestrielle, s'adresse à tous ceux qui s'intéressent à ce qui s

La surexploitation de la nature, qui la laisse exsangue et nous conduit au bord de la catastrophe énergétique et environnementale, menace d'ôter tout charme à l'existence des hommes. Ne serait-il donc pas grand temps de revenir à une conception du rapport entre les hommes et la nature dans lequel nous avons des obligations de réciprocité ?
Toutes les cultures traditionnelles ont considéré les relations entre les hommes et les êtres de leur environnement naturel – animaux, plantes, montagnes, étoiles, esprits du lieu, génies, etc. – comme des relations de don et de contre-don : il fallait donner ou rendre à la nature pour qu'elle continue à se montrer féconde et généreuse. La caractéristique centrale de la culture moderne, concomitante à l'apparition du capitalisme, réside sans doute dans la rupture radicale avec cette conception : vue seulement comme un ensemble de réalités inertes, la nature a cessé d'être considérée comme partenaire possible d'une relation de don. Le déconst
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